林子毓 / 自由撰稿人
喜馬拉雅山脈，北面西藏高原，南臨喜馬拉雅的陡峭山勢，其高聳的海拔、深山谷地、豐美山麓、神秘的文化與動植物讓世界各地的探險家趨之若鶩，其山脈的最高峰，同時也是世界第一高峰，海拔 8,848 公尺，以 Everest 之名被廣為人知。雪巴人的守護山，神聖不可侵犯踏足，但今日的雪巴人為何卻成為登山客不可或缺的同伴？
「Everest」取自當時英屬印度測量局長之姓氏，即便本人因為 Everest 無法以當地印度語拼讀出來而反對這個提議（如今 Everest 的讀法和其姓氏的真正讀法不同），1865 年皇家地理學會仍將世界第一高峰名為 Mount Everest。其實 Mount Everest 在喜馬拉雅當地有自己的名字，其中最常見的應是藏文名「珠穆朗瑪」（ཇོ་མོ་གླང་མ，Qomolangma），有時被翻譯為「大地女神」，中文常稱的「聖母峰」應是意譯自此名。
不過當我向一輩子生活在坤布的雪巴長者詢問時，他似乎對「大地女神」這個意涵不甚清楚，反而說，聖母峰在雪巴話裡稱作 Miyo Lozangma，意思是 Goddess of Wealth（財富女神），Miyo Lozangma 是傳說中的五位守護女神之一。
這個說法應該是源自西藏的傳說，藏傳佛教中有「長壽五天女」（tshe-ring mched lnga）或「長壽五姊妹」的說法，他們原本居住在神山，受蓮花生大師點化而成為藏傳佛教的護法神。長壽五天女之中的第三位，名字也叫（Miyo Lozangma，音譯為米堯羅桑瑪），和雪巴長者的發音相近，祂在神話中是騎著金黃色的老虎，手持滿糧之盆的形象，祂的宮殿在珠穆朗瑪峰上，而「珠穆朗瑪」便是 Miyo Lozangma 的略稱。
在佛教傳入西藏以前，西藏流傳著源自本土的苯教。苯教類似薩滿信仰，崇敬天地自然萬物，包含鳥獸石木，山川土地，每個地區都有各自的聖靈或守護神。在佛教入藏後，融合苯教的佛教，也無法去除這樣的信仰特色，藏傳佛教之所以在佛教各派中獨樹一幟，和西藏本土宗教的融合大有關係。
雪巴人自西藏傳承的佛教信仰，同樣保留這樣的特色。在坤布，屬於神的山，除了珠穆朗瑪峰，還有洛子峰（Lhotse）、卓奧友峰（Cho Oyu）、阿瑪達布拉姆峰（Ama Dablam）等等，都是雪巴信仰系統裡的重要守護神山，不能被侵犯踏足。也就是說，如果爬上神的頭頂，或擅自進入神的領域，都是不被允許的。
既然如此，雪巴人怎麼會在今日，反倒成為登山客不可或缺的助手？
（電影《Sherpa》中的主角－雪巴人 Phurba Tashi。圖片來源）
在南崎的旅館有個獨立用餐區，裡頭有吧檯與桑拿，裝飾著各國的國旗、搖滾風的樂器、大片落地窗看得見東邊的唐瑟古山（Thanmserku），地上不拘一格的鋪著碎石子。每晚六點，旅館主人都會用寬大的液晶螢幕隨機放一部電影，那天放的正好是與雪巴人同名的電影－ 《Sherpa》。
電影情節圍繞著雪巴人 Phurba Tashi，紀錄雪巴人在雪山之巔的矛盾與犧牲。Phurba 來自坤布古老的村莊昆瓊（Khumjung），攀登的天分與際遇，讓他成為至今攀登過 21 次珠穆朗瑪峰的三名紀錄保持人之一。不過他的家人一直反對他的攀登工作，畢竟攀登珠穆朗瑪峰乃至其他八千米頂峰並不容易，雪崩、惡劣天氣、低氧環境，任何一個環節都能奪走一個人的生命。Phurba 每一次的遠征都讓家人寢食難安，村裡的長輩對攀登神山的舉動更是叱責不諱：「這是對山的褻瀆。」
但 Phurba 需要錢，高收入的攀登工作能支付他生活開支與小孩的教育，於是他一次次的選擇上山。直到 2014 年鄰近基地營的雪崩，造成 16 個雪巴人死亡的事件，在家人強烈的要求下，電影片尾 Phurba 承諾家人，不會再攀登山峰。
（村莊－昆瓊）
當我從南崎來到昆瓊，向年長的雪巴好友提起這部電影，他說：「聽說他（Phurba）今年又去了馬卡魯峰（Makalu，世界第五高峰）。」他的臉上有淺淺的笑意，我聽不出是笑 Phurba 的食言，還是雪巴人的無奈。
十數天後，我前往羅布崎峰（Lobuche），在往 High Camp（基地營之後的較高海拔營地）的路上，我的攀登嚮導 Karsang 摘了些香氣濃郁的杜鵑花葉。Karsang 也來自昆瓊，正好和我年長的雪巴好友是鄰居。Kasang 指著 High Camp 的石堆神龕，說這些葉子是要在攀登前焚燒敬獻給神的。
Karsang 曾經二度登頂珠穆朗瑪峰，一次登卓奧友峰（世界第六高峰），在坤布六千米以上的攀登經驗不可勝數。我問他登聖母峰時是什麼感覺？和他的信仰衝突嗎？
Karsang 和我說了一個珠穆朗瑪的故事：「傳說有四個姊妹（也可能是三個，Karsang 本人似不確定），其中一個姊妹病的很重，另一個為了祈求姊妹的康復，發願捨身，後來姊妹果然痊癒了。作為交換，她便化為珠穆朗瑪峰，鎮守此地，照看這塊土地與人。」他接著說：「其實我有時想，或許吸引世界各地的登山客來到此地，讓雪巴人有工作可做，能富足自己，就是祂照看我們的方式吧。」
（阿瑪達布拉姆峰（Ama Dablam））
「我只能感謝祂，在上山前乞求祂的原諒，在下山後感謝祂的寬容。」
在 High Camp 日落前的一整個下午，Karsang 都坐在碎石坡盡頭，遠望阿瑪達布拉姆峰的方向，數著佛珠喃喃念著七句《蓮師祈請文》。
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