Category Archives: 國別

【影像南亞】找不到性別的身體

著｜李桂蜜，語言與文化工作者，現居住於印度阿薩姆邦。／南亞觀察導讀｜臺灣許多優秀的運動選手在巴黎奧運期間發光發熱，比賽期間經過友人的介紹後，讓編者訝異的是在競技體操中比賽項目跟計分項目是男女有別的，這才意識到縱使在性別平權或男女平等議題相對成熟的今日，或許還有其他運動也存在男女間的差異。然而隨後，我國拳擊選手林郁婷的「性別爭議」議題也一度成為了國際輿論間的話題，而對於「運動選手性別檢測機制」的制度性安排，或也難以評斷是否具備存在之必要性，亦或是檢驗的機制與標準對於實際上的性別仍存在巨大的差異。本文透過本屆奧運中所凸顯的性別議題，作者李桂蜜分享了印度運動選手在面臨性別爭議時的心境，同時印度影業也將這些故事改編成激勵人心的電影，然而儘管鼓舞了許多人，但在細節之處卻仍舊看到些許父權社會的影子。

【政治經濟】孟加拉經濟未來：在領導變動及全球權力動態之不確定性中前行

著｜阿傑．普拉塔普．辛格博士（Dr. Ajay Pratap Singh），印度德里大學（University of Delhi）客座講師。自尼赫魯大學（JNU）國際研究學院獲得博士學位。其研究興趣關注南亞安全、歐亞地緣政治及中國絲路外交／南亞觀察導讀｜孟加拉在上個月初甫經歷了政治更迭，學運的結果使得長期執政的「孟加拉鐵娘子」黯然下臺，同時更流亡他國，爾後孟加拉臨時過渡政府的首席顧問則邀請了「窮人銀行家」的諾貝爾獎得主尤努斯主持。然而政權更迭的結果，也使得孟加拉周邊國家與世界各國關注後續的孟加拉政局發展。本文將透過眼下的幾個國際變數，包含未來可望的執政黨孟加拉民族主義黨（BNP）以及孟加拉與美中印的關係，來探討並預測達卡未來的政治與經濟走向。

【政治經濟】當學運再起 – 孟加拉締造新史

著｜曾育慧，國立成功大學醫學院公共衛生學科暨研究所助理教授、Mujibul Alam Khan，孟加拉籍社會觀察者／南亞觀察導讀｜近幾個月的國際社會並不安靜，美國總統候選人川普險遭暗殺、以巴衝突的緊張局勢、委內瑞拉抗爭，位處南亞的孟加拉也面臨了學運升級為衝突的抗爭事件。孟加拉鐵娘子、總理哈希納（Sheikh Hasina）因為其所推行的「保護性」優惠政策，獨厚孟加拉獨立軍人後代的措施，引起了孟加拉學運熱潮，也引爆了孟加拉人民對於哈希納連續15年執政的種種不滿，而這樣的局勢恐怕也將牽動南亞地區的政治局勢。然而就在昨（5）日，抗爭示威者闖入了哈希納位於達卡的官邸，其也被迫逃亡印度。本文曾育慧及Mujibul Alam Khan老師都是孟加拉議題的專家，透過即時的評論與解析，帶領讀者迅速瞭解本次孟加拉學運的始末。

【政治經濟】印度人民黨穩了？從專家、學者視角審視印度本次大選的重要性

烏帕德哈亞亞（Venus Upadhayaya），《大紀元時報》印度與南亞資深記者，印度國家領導學校研究員／南亞觀察導讀｜2024年的印度大選備受各國矚目，縱使輿論對於當前政府及執政黨的批評不斷，但總理莫迪及印度人民黨仍坐擁龐大的支持群眾。而過去10年的執政經驗，儘管使印度在經濟、外交等面向都不斷強盛，更以大國自居，然而對於內部的民主制度及宗教、族群關係所產生的衝擊卻也不在話下。本文來自《大紀元時報》記者烏帕德哈亞亞（Venus Upadhayaya）在印度大選前對印度專家、學者所進行的採訪彙整，或許照這樣的氛圍來說莫迪的第3任任期並不是意料外的結果，然而是否強化或衰弱印度民主的制度與發展，或僅能透過時間來驗證。

【人文地景】保存西藏文明的最後根據地：達蘭薩拉現場

著｜陳牧民，國立中興大學國際政治所教授，南亞觀察網站創辦人／南亞觀察導讀｜許多年前的一部紀錄片《西藏台北》的片段，一位在臺藏人提到，「我沒有到過西藏，但我夢見自己死在那裡」，午夜夢迴仍是故土的那一畝地；然而多年後的今日，海外流亡藏人對於西藏的想像是否仍懷抱著母親大地的情懷，或是懷抱回歸故里的志業？位於印度的達蘭薩拉，是西藏流亡政府（藏人行政中央）的根據地，也是海外流亡藏人的政治與宗教精神標的，本文將透過作者的觀點與前後拜訪的對比，瞭解當今達蘭薩拉的現況與轉變。

【藝術文化】印度古典音樂的傳奇再現－印度沙洛德琴大師，阿傑德．阿里．汗的《印度迴響》

著｜吳德朗，臺北印度愛樂中人 CEO／南亞觀察導讀｜印度古典音樂的演奏總讓人有種放鬆、神秘、柔順之感，尤其透過西塔琴、沙洛德勤所堆砌出的古典節奏，或輕盈鼓聲的伴奏更是如此。儘管印度傳統音樂是看似獨樹一格的音樂曲風，但在與當代音樂的交流、互動中，也與當代音樂，如爵士樂等曲風變化出新的音樂風潮。本次印度國寶級沙洛德琴大師阿傑德．阿里．汗將於4月12日再次造訪臺灣，並帶來精彩的演出，有關活動訊息可參考opentix購票網站。

【特別企劃】2024年「探索不可思議的印度」系列講座，歡迎踴躍參加

2024年「探索不可思議的印度」系列講座開始囉！臺北市立圖書館與臺北印度愛樂中心合作，廣邀國內學者及旅遊達人，以自身考察旅行的經驗分享，增進民眾對南亞文化更深層的理解，歡迎大家前往圖書館同遊古文明，渡過一個知性悠閒的週末。

【人文地景】在繽紛的犀鳥節中看到那加人錯綜的身分認同展演

著｜李桂蜜，語言與文化工作者，現居住於印度阿薩姆邦 / 南亞觀察導讀｜那加蘭（Nagaland）是印度國土最東邊靠近緬甸的一個小邦，而當地也是印度與緬甸交界之處，在經濟與文化的演變與發展上都受到自然環境的限制，除了具有獨樹一格的原住民文化外，當地的宗教信仰也有別於印度其他地區，然而也因為如此，在英國殖民時期，那加蘭地區也持續出現獨立自決的訴求運動，甚至在後續的發展上出現武裝分離主義的團體，因此也造成區域間的動盪與不安全。本文作者透過對於當地犀鳥節慶典的介紹，也看見了那加蘭地區的過去，及文化與宗教的衝突，或許也是一種作為對文化、對宗教、對自然、對國族認同的一種反思過程。

【人文地景】邊境謎城噶倫堡

著｜李桂蜜，語言與文化工作者，現居住於印度阿薩姆邦／南亞觀察導讀｜As time goes by, 是1942年美國知名電影《北非諜影》（Casablanca）中著名的配樂，其歌詞與鋼琴旋律耐人尋味，也有種帶人回到「銳克美式咖啡館」（Rick's Cafe American）的即視感。而未於南亞印度的噶倫堡應該也值得同樣經典雋永的歌曲，這個山城有著深邃的歷史故事，位居戰略要地，各方名人、情報工作者、文人、世族等也都曾在此駐足，甚至迄今仍居於當地，儘管山城風華略有退卻，但應值得旅者或讀者細品。

【人文地景】抵達南亞以後：藏人流亡的終點或是新起點．之三

著｜李奎壁，1991年生於臺南， 2017年畢業於臺北藝術大學美術學系碩士班，現生活在臺北。她的作品關注移動的人群、因為移動的軌跡所串連起來的事件，以及這些事件對於今日社會及社群媒體的影響。／南亞觀察導讀｜本文作者奎壁在今（2023）年年初，曾向讀者介紹了在西藏、印度、臺灣及中國之間輾轉的流亡藏人，並從過去的歷史發展、戰亂與解密的歷史資料，書寫了這些流轉各地的藏人的故事。本文作者則以流亡法國的藏人為背景，從一位在當地中國餐廳工作的藏人員工之死，探討整個在法流亡藏人社群的結構性問題，對外界的我們來說，這一位藏人之死表像上只是族群衝突的結果，然而作者則從不同角度，包含社會經濟、移民扶養、教育資源、性別差異、勞動關係及中藏情緒等面相來看這起事件，縱使看似獨立的社會因素，但卻有連綿不絕的連帶關係。這個段落，傳達了海外藏人社群內部所存在的衝突，包含世代、地區、資源的衝突，同時在身為臺灣人的角度下，應該從何種角度去看待流亡藏人的困境，也是值得我們深思與衡量的。