（圖片來源）
林勝韋 / 臺北市紅樓詩社行政
在阿米爾汗的新片《我和我的冠軍女兒》中，有一段重要的歌舞片段，作為劇情承上啟下，也是兩位女主角轉而認同父親，開始認真練習摔角的關鍵。這段歌舞更進而展現這部片想傳達的深層性別意識，不只透過劇情，也透過一些細微的「變造」，來試圖扭轉一般大眾的性別價值觀，達到與印度觀眾「對話」的可能性。
- 印度電影中的婚禮歌舞場景
在這段名為〈Idiot Banna〉（Banna 為北印語中即將結婚或新婚的男性，本文姑譯為〈我的新郎是傻瓜〉）的歌舞片段中，兩位女孩與堂哥一起瞞著父親，前往參加友人婚禮。呈現了本片相當有趣，卻又相當諷刺的性別觀點展演，其實也代表了本片與印度觀眾的「性別對話」。
我和我的冠軍女兒－Idiot Banna
先來介紹一下印度電影中相當重要的場景之一：婚禮歌舞。一般來說，在這個充滿歡笑、對未來充滿期待的場合，不管新人是不是男女主角本人，他們都可以盡情歌舞，讓兩人戀情快速升溫；婚禮的歡樂氣氛，也預示著兩人結合的渴望；更重要的是，觀眾也能在動感歌舞之中得到滿足。
2 States（雙城戀習曲）－Iski Uski
但婚禮場景也不是一直都這麼快樂，尤其當「新郎不是我」的情境發生的時候，那真是令人撕心裂肺的難過。這時男主角想的則是如何挽回這個局面，而這將成為故事的主軸。
Veer Zaara（愛無國界）－Aaya tere dar par diwana
以上大概介紹了印度電影中婚禮歌舞出現的兩大主軸。有了這一層認識基礎之後，我們才可以了解，在本片中出現的婚禮歌舞有多麼的「奇特」。
- 我的新郎是傻瓜
這首〈我的新郎是傻瓜〉不一樣的是，它在「小地方」動了手腳。不仔細看的人，會以為這就是一首歡樂的「婚禮歌舞」；有所留心的人，卻會發覺「好像哪裡怪怪的」。首先，新娘是一個 14 歲的小女生。這是一般印度電影從未呈現過的「真實的一面」。14 歲，幾乎還是個小女孩，卻已經披上美麗的新娘嫁衣，要嫁給一個從未謀面的男人，並就此決定她的一生。在這段歌舞中，新娘從頭至尾沒有任何表情地看著這一切發生，沒有笑容，沒有落淚，只是像座雕像一般坐在那裡看著，任旁人為她妝扮、布置、歌唱。
（新娘發呆圖）
〈我的新郎是傻瓜〉這首歌的歌詞，則是：（台灣院線版歌詞翻譯似乎有誤，這裡採用印度網站的英文版本並加以翻譯，網址見文末）
我也曾是新嫁娘
我也曾是新嫁娘
我非常害羞，非常害怕
在我出嫁時…
如今我深陷婚姻泥淖之中
我們的關係比世界七大奇觀還獵奇
就像送珠寶給猩猩當禮物
我的新郎是傻瓜
我說，親愛的，我想要刷牙
幫我去市場買個牙刷吧
但他拿來的不是牙刷
卻從田裡拿來了甘蔗
一個傻瓜…啊…一個傻瓜
這段歌詞並不是新娘本人唱的，而是一群帶著笑意準備婚禮的中年婦人。對比片中中年男人喝酒的畫面，相當具有諷刺性。
（婦女唱歌圖）
（男人喝酒圖）
- 印度女孩的「婚姻輪迴」
兩位主角，吉塔和芭比塔，進入這樣的場域，其實更像是暗示她們身為印度女孩必須面對的「現實」，也就是在一場缺乏感情基礎的婚姻當中，決定「她們」的一生。「她們」可能會有一場充滿挫折的婚姻生活，一個一點都不體貼又令人傷腦筋的丈夫，以及在十幾年後，因瞭然覺悟「婚姻也不過就是這麼一回事」，與已婚婦女們聚在一起，笑著唱這首充滿諷刺的歌謠，將「她們」的未成年女兒裝扮得漂漂亮亮嫁出去，然後重複同樣的「婚姻輪迴」。
為了練摔角而被父親削去長髮的兩位女孩，內心依舊渴望著得到一般同齡女孩的歡樂。有趣的是，姊姊吉塔在跳舞時綁了一個頭巾，並且貼了一個假鬍子，裝扮為一個「新郎」，她的堂哥則披著紗巾，裝扮為一個「新娘」。兩人一搭一唱，演出了歌詞中呈現的畫面：吉塔「幻想」自己成為一個裝腔作勢的「丈夫」，堂哥則是一個事事碎念、嫌棄、卻又處處黏著丈夫的「妻子」。我們在歌詞中看到的「牙刷」變「甘蔗」的傻瓜丈夫畫面，在吉塔的詮釋中，則是一個即使拿錯東西也相當自以為是，完全不認為自己有什麼過錯的「印度丈夫」。
（吉塔拿甘蔗圖）
他們倆人演出的，更像是一幅印度人眼中的「日常風景」，歌詞中由女性出發的視角，一到現實生活中，就不自覺被翻轉為男性觀點。即使丈夫做了這樣的蠢事，令人覺得難堪的，卻依舊是堂哥所展演碎嘴妻子──因為她對小事斤斤計較、還相當黏人，甚至還出現吉塔演出的「丈夫」不耐推開「妻子」的畫面──這無疑是一幅充滿「厭女」觀點的畫面。
（吉塔厭女圖）
（吉塔厭女圖）
而吉塔的男性「展演」，就像是在複製這種觀點：即使親眼意識到了身為女性的悲哀命運，依舊繼承了男性霸權的視角，不自覺裝扮起那個愚蠢到家的傻瓜丈夫，並且認為自己是帥氣而有自信的。她必須要在男性身體的展演中，才能真正地感到「放鬆」。
- 我們容不容許性別翻轉的機會與可能？
在關於這部電影的評論中，有人提到「把女兒教得像兒子一樣，並贏得摔角冠軍」的這種劇情，無形之中是在教導「女性要被尊重，就必須變得跟男性一樣強」。我們確實必須扣問：這是否會是另一種男性霸權的複製？難道女性都沒有其他令人尊重的機會或可能嗎？無可否認，這部電影確實有這樣的嫌疑。但我們也必須再次回到這部電影的脈絡之中，來看看這部電影的對話對象──印度一般社會大眾──可以理解的「女性意識」，以及他們在設計「對話機制」上的巧思。
在這個歌舞片段中，吉塔的「男性形象展演」，更像是在諷刺印度男性視角的愚蠢不自知，以及吉塔陷入雙重自我否定的迷失之中──她因為無法「像男孩子一樣地練摔角」，因而喪失了女性的自信，卻又在父親的「父權霸權」之中迷失而轉向認同男性價值觀。
這時父親出現了，看到了完全陷入迷失自我狀態的吉塔。他看到的，不只是一個逃離父親魔掌、怠忽訓練的女兒，也意識到自己父權式的魔鬼訓練，不只讓他失去女兒的信任，也讓女兒開始複製父權符碼，認為自己只要「像一個男人」一樣，就可以得到苦苦追求的一切──父親的關懷、摔角的能力。
父親的一巴掌，打在正展演著「小鼻子小眼睛女性身體」為樂的堂哥臉上，就像是打在自以為對女兒夠了解的自己的臉上──他也是以不公平的眼光在看待女性的身體，希望把女兒養成一個「會摔角的男孩」。在這個當下，或許父親才意識到，不該讓女兒「像男人一樣強」，而是要擁有「女性的自主與自信」。
（堂哥即將挨巴掌圖）
父親這一掌也打醒了迷失自我的吉塔。接下來新娘對姊妹倆的悲傷自白才會有著落，她羨慕她們能有自己的人生，有機會證明自己。這就像是對全印度的女孩說，我們雖然有著環境限制，但還是要努力抓住自己有限的機會。
（迷失自我的吉塔）
因雙方都對「學習摔角」這件事有了新的體悟，父親了解自己不該再將女兒當兒子來教，女兒也了解她們應該把握這個機會，所以才能促成自動自發的學習動機，姊妹倆也才有機會在自信的環境下學習、成長，成為真正的摔角選手。
就是有了這樣的心理轉折，在最後吉塔面對大英國協運動會金牌戰時，父親才能說出這樣的話：「如果你贏了這場比賽，就能成為上百萬女孩的榜樣，告訴她們其實女性還有別的出路，打破所有對女性固有的偏見。」使其成為有血有肉的人生經歷，而不會變成教條式的宣導。父親的心理轉折，轉化為當下的最真實感受，因此才得以感人，才得以達成與印度觀眾的「對話」，告訴所有印度人：「女孩依舊值得擁有機會」。
不過在姊妹倆幡然醒悟之後，父親帶著她們四處與男孩比摔角，這樣的劇情似乎還是陷入了「女人要得到尊重，就必須比男人強」的窠臼之中。但這不也是在印度的現實環境之下，所能作出的最佳抉擇嗎？這則真實故事給我們的啟發是，批判是容易的，但活在當下抉擇則是困難的；我們或許依然可以用西方的女性主義標準來批判這「半調子」的女性意識展演，但也不能否認，這部電影為印度女性社會地位試圖作出的努力。
# 編註：本站就《DANGAL 我和我的冠軍女兒》同時收錄了兩篇影評，此篇由印度的歌舞場面、歌詞的意思和電影的細節探討女性意識；前篇《我和我的冠軍女兒》：讓印度再度偉大起來吧！則透過多面向的文化層面，解析導演欲透過電影傳達其對於印度的期待。希冀藉由不同方向的影評分析，讓讀者更能瞭解此部電影所隱含的多元面向。
【參考資料】
[1]：〈我的新郎是傻瓜〉歌詞英文翻譯來源 [2]：《摔跤吧！爸爸》豆瓣 9.4 高分神作，真相卻是一部令人噁心作品 [3]：首頁封面圖片來源
