巴基斯坦國立表演藝術學院:從東方音樂到融合音樂之路

文 | 許家豪 ( 德州大學奧斯汀分校民族音樂學博士 )

圖為巴基斯坦國立表演藝術學院(NAPA)

目前全球各地有不少的音樂學院從事跨國、跨文化的新興文化交流,有的合作著重於音樂創意上的互相啟發,有的強調課程設計上的相互借鑑,有的則希望藉由交流帶來更大的社會力量。我於美國德州大學奧斯汀分校(UT-Austin)研讀民族音樂學博士班期間,參與本校音樂學院(Butler School of Music, BSOM)和巴基斯坦國立表演藝術學院(National Academy of Performing Arts, NAPA) 的文化交流合作計劃,因緣際會開啟了我與南亞音樂文化的淵源。在過程中觀察到音樂的宗教、族群、性別和容納力,除了不斷顛覆自己原先對巴國片面的既定印象,也逐漸意識到音樂文化交流背後所潛在的意義。

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【喀什米爾爭議面面觀系列四】喀什米爾爭議的歷史脈絡及發展

文 | 方天賜 ( 國立清華大學通識中心副教授、印度中心副主任 )

喀什米爾是多元種族匯集之地
圖片 來源:Wikimedia)

為什麼印度在制憲時,同意給予查謨-喀什米爾自治權力,又在運作72年之後遭到現任印度中央政府所廢除?真正的原因是否如印度總理莫迪所宣稱,自治帶來的特殊權力會助長家族政治、分離主義及恐怖主義?本文透過回顧過往發展,認為地方治理不彰、人權侵犯、社會發展落後等才是助長喀什米爾分離意識的基本原因,並呼籲印度政府與喀什米爾都必須直視問題根源,才有可能走出動亂的惡性循環。

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【喀什米爾爭議面面觀系列三】喀什米爾爭議的歷史脈絡及發展

文|方天賜(國立清華大學通識中心副教授、印度中心副主任

喀什米爾反對人士走上街頭舉牌抗議。(圖片:路透社 轉載於自由時報)

印度中央政府於2019年8月突然宣布廢除查謨—喀什米爾地區的自治權力,引起當地的反彈。宣稱擁有該地主權的巴基斯坦則召回駐印度大使作為抗議。在中國要求下,聯合國安理會也特別在8月16日召開閉門會議。一時之間,喀什米爾再度成為國際社會的焦點。本系列專輯的第三、四篇,邀請曾經派駐印度的前外交官方天賜教授,為讀者重新檢視喀什米爾問題的形成及脈絡。除了回顧喀什米爾爭議的起因外,並從國際角度與內部層次來探索喀什米爾爭議的發展,藉以釐清喀什米爾問題的背景及可能展望。

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【喀什米爾爭議面面觀系列二】受威脅的區域和平

文|Ghulam Ali 古蘭·阿里(四川理工大學馬克斯主義學院政治學系

譯|林洺宥(中興大學國際政治研究所

圖為印度準軍事部隊駐守於喀什米爾首府斯利那加街頭(圖片:法新社)

編按:2019年8月,印度宣布取消查謨—喀什米爾的特殊憲法地位之後,除引發當地的不滿與動盪之外,包括巴基斯坦與中國等區域內利害相關者也大動作抗議印方突如其來的動作。本刊特別製作系列專題,邀請學者與觀察家從不同的觀點討論此備受國際關注的議題。第二篇系列文章來自巴基斯坦政治學者的分析。

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【喀什米爾爭議面面觀系列一】爭議中的巴基斯坦與中國因素

文|Namrata Hasija 夏海娜(印度智庫中國分析與戰略中心研究

譯|饒哲書(中興大學外文系學士

喀什米爾-帕哈爾加姆谷(圖片:KennyOMG)

編按:2019年8月印度宣布取消查謨—喀什米爾的特殊憲法地位之後,除引發當地的不滿與動盪之外,包括巴基斯坦與中國等區域內利害相關者也大動作抗議印方突如其來的動作。本刊特別製作系列專題,邀請學者與觀察家從不同的觀點討論此備受國際關注的議題。首先刊出的是印度智庫研究員的分析,接著將有來自巴基斯坦政治學者的分析。

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【印度古典舞系列五】美和恩典的雕像:奧迪西舞蹈 Odissi

劉季音/南亞文化研究者 & 印度古典舞者

【凱爾盧赫倫•莫帕特拉(Kelucharan Mohapatra)—近代奧迪西舞蹈藝術代表性人物 (圖片) Odisha Sun Times】

位於印度東部沿海,棕櫚樹迎風搖曳、洋溢著熱帶氣息,比鄰孟加拉灣的奧里薩邦(Odisha),歷史悠久,擁有豐富多元的文化遺產與自然景觀。西元前4到5世紀間,奧里薩邦沿海港口,是航海商人帶來經濟活動與傳播印度文明的據點;西元前3世紀時,曾是佛法興盛的羯陵伽王國,是大乘佛教的搖籃地,以及金剛乘的發源地;7世紀時,玄奘大師遊歷此地,見證了佛法輝煌的年代。奧里薩邦內充滿了印度教、耆那教與佛教豐富的考古遺址,其至今仍以印度教為主要信仰,現為直轄市的普里(Puri)無疑是印度教的聖地,亦是宇宙之神賈格納(Jaganath)的故鄉。同區往東北方的科納克太陽神廟(Konark Sun Temple),名列聯合國世界遺產,在神廟的舞蹈大廳(Mata mandir)裡,佈滿了古老輝煌的石雕;成千上萬栩栩如生、千嬌百媚的舞蹈雕刻,敘述了奧里薩邦的古典舞蹈奥迪西舞蹈的光輝傳奇。

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穿越邊界的計程車

文 林汝羽/英國薩塞克斯大學發展研究中心博士研究

圖 陳牧民/國立中興大學國際政治研究所教授

【Sela隘口牌樓】

我的博士論文田野剛開始,回到有如蒸籠的阿薩姆(Assam)邦首府古瓦哈提(Guwahati),一出機場就聞到溼地與河流的氣味。我的田野地點位於中印不丹邊界,一個名叫達旺(Tawang)的行政區,我的研究主題是希望了解當地人如何適應氣候變遷。本文記敘的是我第一次從古瓦哈提搭乘公營的交通工具從河流開展的平原上山的十六小時車程,描述一個跨越邊界之旅,並且思考邊界的意義為何。

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有別於中國的香港特質:香港南亞裔歷史與現況【上】

吳文瀚/香港人,中興大學國際政治研究所碩士,現服務於柬埔寨台商企業

【19世紀初南亞少數族裔移民前往香港的路徑 (圖片)】

最近幾個月以來全世界都在關注香港的局勢。香港年輕人挺身對抗港府及背後的中共強權,以行動爭取自由權。這顆亞洲最耀眼的明珠能否繼續繁榮,香港居民爭取自由的努力能否成功,不僅要看港府如何因應,更考驗中共的政治智慧。香港一直是一個富有殖民地色彩的國際城市,遊走於香港街道,可以發現除了許多歷史建築,偶爾會遇到皮膚黝黑的南亞少數族裔,甚至發現在部分地區(尖沙嘴、葵青、元朗)有為數不少的南亞少數族裔聚居,並發展出香港獨有的少數族裔經濟,例如重慶大廈(註1)、美麗華大廈等商場由少數族裔所經營的商店。本文(將分兩次刊載)將介紹香港特有的南亞裔居民,包括他們來港的歷史,經濟與社會地位,以及目前的狀況。

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【印度古典舞系列四】聖潔的野台戲藝術:庫奇普迪舞蹈 Kuchipudi

劉季音/南亞文化研究者 & 印度古典舞者

【天才藝術家-瑪麗卡薩拉巴伊 (Mallika Sarabhai) (圖片)】

安德拉邦(Andhra Pradesh)位於印度東南方,東鄰孟加灣,南與泰米爾納德邦(Tamil Nadu)為鄰;西邊是卡納塔克邦(Karnataka),北邊緊連馬哈斯特拉邦(Maharastra)。邦內有兩條重要河川,分別是哥達瓦里河與克里希那河。它們發源於馬哈斯特拉邦的高山,向東注入孟加拉灣,一路灌溉肥沃的土地。安德拉邦為世界貢獻了豐富的手工織品、進行染色的植物用油與原料,以及不同形式的表演藝術;世界著名的庫奇普迪舞蹈便誕生於此。

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【印度古典舞系列三】嬌媚的幻相女神:摩希尼亞坦舞蹈 Mohiniattam

劉季音/南亞文化研究者 & 印度古典舞者

【喀拉拉特殊的地理環境造就出美麗風光與獨特的藝文風情 (圖片)】

位於印度最南端的喀拉拉邦,西有高止山脈,沿海為阿拉伯海,其隔絕又開放的天然地理環境注定了喀拉拉邦複雜且非凡的歷史與文化成就。千年來,阿拉伯海為喀拉拉邦帶來了多元的異國文化;西邊山脈同時將其與印度南部的其他省邦隔開,使其形成一個孕育出無數獨特且珍貴的藝術文化資料庫。喀拉拉散發著令人難以忘懷的異國情調,同時保有本土精神;有如神話中美麗迷人的摩希尼女巫,善巧魅惑地舞動著幻相,鼓動著人心,本質上從未屈服。古典舞蹈之一的摩希尼亞坦舞蹈就在這充滿神秘魅力的文化搖籃中,孕育而生;是印度八大古典舞蹈中最具有女性魅力、充滿色彩且精緻的舞蹈。

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