【印度古典舞系列五】美和恩典的雕像:奧迪西舞蹈 Odissi

劉季音/南亞文化研究者 & 印度古典舞者

【凱爾盧赫倫•莫帕特拉(Kelucharan Mohapatra)—近代奧迪西舞蹈藝術代表性人物 (圖片) Odisha Sun Times】

位於印度東部沿海,棕櫚樹迎風搖曳、洋溢著熱帶氣息,比鄰孟加拉灣的奧里薩邦(Odisha),歷史悠久,擁有豐富多元的文化遺產與自然景觀。西元前4到5世紀間,奧里薩邦沿海港口,是航海商人帶來經濟活動與傳播印度文明的據點;西元前3世紀時,曾是佛法興盛的羯陵伽王國,是大乘佛教的搖籃地,以及金剛乘的發源地;7世紀時,玄奘大師遊歷此地,見證了佛法輝煌的年代。奧里薩邦內充滿了印度教、耆那教與佛教豐富的考古遺址,其至今仍以印度教為主要信仰,現為直轄市的普里(Puri)無疑是印度教的聖地,亦是宇宙之神賈格納(Jaganath)的故鄉。同區往東北方的科納克太陽神廟(Konark Sun Temple),名列聯合國世界遺產,在神廟的舞蹈大廳(Mata mandir)裡,佈滿了古老輝煌的石雕;成千上萬栩栩如生、千嬌百媚的舞蹈雕刻,敘述了奧里薩邦的古典舞蹈奥迪西舞蹈的光輝傳奇。

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【印度古典舞系列四】聖潔的野台戲藝術:庫奇普迪舞蹈 Kuchipudi

劉季音/南亞文化研究者 & 印度古典舞者

【天才藝術家-瑪麗卡薩拉巴伊 (Mallika Sarabhai) (圖片)】

安德拉邦(Andhra Pradesh)位於印度東南方,東鄰孟加灣,南與泰米爾納德邦(Tamil Nadu)為鄰;西邊是卡納塔克邦(Karnataka),北邊緊連馬哈斯特拉邦(Maharastra)。邦內有兩條重要河川,分別是哥達瓦里河與克里希那河。它們發源於馬哈斯特拉邦的高山,向東注入孟加拉灣,一路灌溉肥沃的土地。安德拉邦為世界貢獻了豐富的手工織品、進行染色的植物用油與原料,以及不同形式的表演藝術;世界著名的庫奇普迪舞蹈便誕生於此。

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【印度古典舞系列三】嬌媚的幻相女神:摩希尼亞坦舞蹈 Mohiniattam

劉季音/南亞文化研究者 & 印度古典舞者

【喀拉拉特殊的地理環境造就出美麗風光與獨特的藝文風情 (圖片)】

位於印度最南端的喀拉拉邦,西有高止山脈,沿海為阿拉伯海,其隔絕又開放的天然地理環境注定了喀拉拉邦複雜且非凡的歷史與文化成就。千年來,阿拉伯海為喀拉拉邦帶來了多元的異國文化;西邊山脈同時將其與印度南部的其他省邦隔開,使其形成一個孕育出無數獨特且珍貴的藝術文化資料庫。喀拉拉散發著令人難以忘懷的異國情調,同時保有本土精神;有如神話中美麗迷人的摩希尼女巫,善巧魅惑地舞動著幻相,鼓動著人心,本質上從未屈服。古典舞蹈之一的摩希尼亞坦舞蹈就在這充滿神秘魅力的文化搖籃中,孕育而生;是印度八大古典舞蹈中最具有女性魅力、充滿色彩且精緻的舞蹈。

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【印度古典舞系列二】阿薩姆的靈性瑰寶:薩特里亞舞蹈Sattriya

劉季音/南亞文化研究者 & 印度古典舞者

【阿薩姆人最愛在四月跳著碧湖舞,慶祝春天的來臨 (圖片)】

阿薩姆邦 (Assam)位於印度東北方,緊鄰喜馬拉雅山,境內丘陵和山谷遍佈。號稱「梵天之子」的布拉馬普特拉河 ( Brahmaputra River)流遍其境,盛產著阿薩姆茶與阿薩馬絲,美麗的阿薩姆邦亦是豐饒女神卡馬基亞 ( Kamlakhya)的故鄉。「阿薩姆」之名源於梵語阿娑母(Asom),為「無以倫比」之意。阿薩姆歷史悠久,石器時代便有人類居住的遺跡紀錄;同時也是南亞和東南亞文化的匯流中心。因其地理環境而誕生出了豐富多樣的宗教、舞蹈、音樂等文化,特別是民間舞蹈,如知名的碧湖(Bihu)舞蹈等,不過可惜鮮為非本地人所廣知。即便如此,眾多文獻與雕刻銘文等紀錄,仍舊清楚記載了阿薩姆邦悠久且強盛的音樂和舞蹈傳統。

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【印度古典舞系列一】印度表演藝術聖經:《樂舞論》Natya Shastra  

劉季音/南亞文化研究者 & 印度古典舞者

【《樂舞論》是印度表演藝術聖經。】

編按:2019年7月起,南亞觀察將刊登由南亞文化研究多年,深入鑽研印度古典舞蹈的劉季音,以系列專文介紹印度表演藝術,包括印度美學理論,以及7支印度古典舞蹈與其發源地。讀者將透過閱讀舞蹈連結印度各邦,了解印度古典舞蹈藝術。首先將從《樂舞論》談起,一本被視為印度表演藝術的聖經,對舞蹈戲劇有全方位的指導,包括劇院建築結構、舞台設置、詩歌理論、聲音的運用、化妝與服裝、各種表演風格、形式與運作原理、舞蹈技巧,情緒情感表達、美感經驗,甚至是戲劇批評與表演對觀眾的影響等。 閱讀全文〈【印度古典舞系列一】印度表演藝術聖經:《樂舞論》Natya Shastra  〉

【短訪特稿】2017 年《台灣印度文化節》暨《夢想印度博物館》盛大開幕!

(圖片來源:Jeffery India Imc

訪談:南亞觀察編輯部

撰稿:陳玥妏 / 中興大學國際政治研究所 碩士

聽,冷冷細雨中傳來印度歌舞的喧囂,劃破寒風,讓人迫不及待想加入載歌載舞的人群裡一起扭腰擺臀。循著聲音前進,我們來到位在汐止夢想社區的台灣印度博物館,今天(2017. 12. 16)「夢想印度博物館」盛大開館,並揭開第十五屆台灣印度文化節的序幕。

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【寶萊塢電影中的女性意識】印度女孩大膽求愛記:寶萊塢經典老片《勇奪芳心》

圖片來源

林勝韋 / 自由撰稿人

對我來說,每部寶萊塢電影都像一幅繪像,裝載著一個時代的表徵,表達著印度人民的夢幻與期待,以及生活之外無邊的想像。我常常試著倒退到故事情節的背後來看電影,綜觀比較不同時代印度觀眾的人生與夢境。我發現,這些色彩斑斕的「夢境」,有些滋味甜蜜如同印度甜食炸奶球,有些歡樂繽紛如同色彩節(Holi Festival),有些則像一杯苦澀的酒,訴說著生活的無奈與壓迫。

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Journey in North India 北印度遊記:矛盾並存的社會

(印度城市常見的嘟嘟車)

蔡松伯 / 六都春秋總編輯

印度從幅員、國內生產毛額或軍事力量來看,無疑是一個大國;但許多人對印度印象卻是街道髒亂、騙子橫行、生活落後。類似的反差感常可在國際新聞中看到,我們一面看到印度的強大國力,也同時看到宗教迷信、性侵的新聞。因此引發我對印度社會內部矛盾的興趣。

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【Exploration in Sri Lanka】 風塵僕僕的「斯」路,沙丁魚列車

(斯國與南亞常見的在地交通工具-嘟嘟車)

陳瑩瑄 / 自由撰稿人

一般而言,斯里蘭卡的紅綠燈與行人專用號誌不多,只在都市、大十字路口設置,路人過斑馬線幾乎靠自己雙手阻擋車子示意要過馬路,駕駛通常會禮讓行人,不會橫衝直撞。斯國人民所得不高,可以擁有自己的轎車代表有一定社會地位、財力、教育水準,或可能投資嘟嘟車、小型車來成為生財工具,因此大眾運輸工具永遠不會有空蕩蕩的時候。

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